1、有的人活着.但他却死了.有的人死了.但她却活在人们的硬盘中。她的一生是躺下去又站起来，再躺下去再站起来的一生，她累了，今天她永远的躺下去了......

2、伟大的人体艺术家，室内竞技的佼佼者，宅男的偶像，著名的av女优，饭岛爱小姐不幸身亡。

3、多少人曾爱慕你年轻时的容颜,可是谁能承受岁月无情的变迁,多少人曾把你片子借来了又还,可知一生有你我都陪在你身边。

4、 真的女优，敢于直面惨淡的镜头，敢于陌生男人淋漓的精液。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为金钱设计，以老板的流驶，来观众旧迹，仅使留下淡白 的精子和微贱的呻吟。在这淡白的精子和微贱的呻吟中，又给男人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！;;

爽拿，已使我目不忍视了；推油，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得女忧之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

苟活者在微贱的呻吟，会依稀听到微茫的希望；真的av，将更奋然而前行。呜呼，我说不出话!

5、 公元二零零八年十二月二十四日，虔具清酌庶馐之奠，致祭于饭岛爱之灵前而哀曰：饭岛去世，年仅三五。终生耕耘，风雨无阻。出卖肉体，教育吾辈。对待男优， 鞠躬尽瘁。尽职a v ，死而后已。青春不在，遍体鳞伤。饭岛之德，足启后人。无奈不测，急病缠身。不堪折磨，自戕辞尘。呜呼饭岛，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲 痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉!尚飨!

6、才去武藤兰,又失饭岛爱,阅尽扶桑无数,长歌当痛哭,不管身露几点,情可堪柏拉图,今日终解脱,余在网上曰,逝者如朝露,饭迷众,岛内名,爱中出,一身横卧罗帐,痴汉变勇夫,花径缘客常扫,蓬门为君独出,口活还双乳,优女出其右,当惊天下无。

7、饭老师比现在有些女大学生纯洁多了

8、饭 妹床上把戏演

岛 外狼友争相看。

爱 卿之心无言表，

老 去网上把片找。

师 今已向天台去，

永 留纤影在空屏。

垂 白看他羡煞人，

不 忧沧海易成尘。

朽 骨徒惊月桂香

9、耶酥这么多年来收到的最好的圣诞礼物！

10、 少不更事的时候看不懂av，总带着生理冲动去看。随着年纪长大，才充分的体会到日本av电影人的伟大以及他们艺术创作的艰辛。近些年再看av，经常感动的 我热泪盈眶，并在看后引起我深深的思索。不是缺少美，而是缺少发现。很多人用色情的眼光去看待av艺术，认为那完全只是低级的色情。其实只要用心，你就能 发现其中晦涩严肃的哲学命题和人文关怀。众所周知，日本av电影的特点都是，女演员长的都很天使，很美很纯。而和她们演对手戏的男子，往往老丑委琐，让人 恶心。所以，av的一个普遍的主题寓意于这样的角色安排之中。本来，日本人的民族性格就严肃唯美而又略显悲观，他们拍av的目的不在于以色情内容取悦观 众，而是把一个人类永恒的真相用一种刺激残酷的方式表现出来。天使一样的女优，代表人类娇嫩脆弱的自由、尊严和理想。而欺辱她们的男人，很显然是暗示又老 又丑的命运。而av电影结尾女主角往往被射在脸上，个人认为这应该是代表命运对人类尊严和品格的最无情的嘲弄与践踏。人生永远要被命运欺辱，每个人生下 来，心里的美好、纯真、高贵的东西都会在命运面前丧失殆尽。说到这里，大家对av的悲剧性主题应该多少有所了解。日本av的另外一个特点就是xx时女性的 叫声。从生理的角度这些非常消魂的叫声让人情不自禁的产生冲动。但是如果大家换一个方式，用我前文所描述的那种思维方式去听这种叫声，你就会有苍凉悲壮的 感受，以及对人类勇气由衷的敬佩之心。从叫声的角度，可以说，av电影是另外一种形式的《老人与海》，你可以欺辱我，但是你永远不能阻止我呻吟的权力。 人，生下来，就意味着呻吟！